Сериал Фауда/Fauda 1 сезон онлайн

Израильская телепродукция, как правило, не слишком блещет выдающимися сериалами, а большая часть из них пронизана темой военных действий. «Фауда» является типичным представителем этого направления. В чем-то это одно из самых примечательных произведений, поскольку оно основано не только на реальных событиях, но и главный режиссер сериала Асаф Бернштейн лично пережил те события, о которых идёт речь в телесериале. Вместо того чтобы раскрыть все подробности, я предпочту сохранить для вас сюжетные повороты в неприкосновенности и просто подчеркнуть, что это необычайно сложная, мрачная и захватывающая история с резкими поворотами событий. Этот сериал окажется по вкусу тем зрителям, которые реально хотят понять, как два вечно враждующих народа - арабы и евреи - могут сосуществовать на одной территории. «Фауда» также открывает зрителю способствование контролю хаоса и поиск возможностей для его управления. Кому-то может показаться, что это нечто вроде хаотического взрыва, в котором все элементы разобранные и снова объединенные на новую платформу, а кто-то может подумать, что это - это тот самый момент времени, когда хаос становится частью мирного существования. «Хаос» - это именно то, что вы получите, посмотрев этот сериал, где все не так простично и четко как на первый взгляд, а есть в нём глубина исторических событий, о которых идет речь.

В мире арабских слов есть одно из них, имеющее множество загадочных значений: "фауда". Это хаос, беспорядок и безумие, но также оно ассоциируется с неопределенностью военных действий и постоянным стрессом, который испытывают солдаты на фронте. Но не менее важной коннотацией этого слова является обман и подстава - когда один человек использует другой ради достижения своих целей. В одном из эпизодов сериала мы наблюдаем интересный диалог между главным героем и его врагом по телефону. Глава говорит: "Только давай без фауды". Это может быть переведено как "Давай без всяких подстав" или, более точно, "Давай без всякой халтури". Но суть этого диалога заключается в том, что главный герой хочет избежать обмана и предательства. Аналогично и все сериал можно назвать не просто "Подстава", а скорее "Анархия" или "Суеверие". Потому что в нем показано, как палестинцы и израильтяне используют подлости друг против друга, чтобы добиться своих целей. Этот сериал можно смотреть как боевик, так и философское высказывание о многолетней войне в этом несчастном регионе. Одна из особенностей этого шоу - это отношения между его персонажами. Начиная с того, что в иврите нет формального обращения "вы", все обращаются друг к другу по имени. Это добавляет немного комедии и лёгкости в сериале. Сочетание напряженного сюжета и интересных отношений между персонажами делает шоу действительно великолепным. Оно может быть оценено как боевик, так и философское высказывание о сложном конфликте, который продолжается в этом регионе.

Искусство Израиля в целом и кинематограф в частности не оправдывают ожиданий зрителя, попадая во мрак излишеств и чрезмерностей. Создатели сериала стремились отразить объективность событий, но в некоторых местах они допустили явные просчеты, ставя под угрозу правдивость своей работы. К примеру, сцена, где ребенок одет в пояс шахида, является возможным и даже широко распространенным явлением в тренировочных лагерях ХАМАСа в Газе, где детей из зародыше готовят к убийствам, вооружая их Калашниковами и надевая на них взрывные пояса. Эти изображения демонстрируются как доказательство непримиримости (которую продается за деньги или высокие выгоды - заметил я в скобках), чтобы подчеркнуть якобы непреклонное отношение ХАМАСа. Но, надеюсь, никогда не родится такой еврей и израильтянин, который решит одеть ребенка на пояс со взрывчаткой, даже если это требует высшей цели или важных соображений. В арабо-израильском конфликте наблюдается ежедневное ожесточение сторон, а то и в непосредственной близости от наших домов. Однако есть вещи, которые израильтяне не делают - простое и четкое. Хотя некоторые считают их оккупантами или агрессорами (помните штампы советской пропаганды?), на самом деле это арабские террористы, а не солдаты израильской армии, которые убивают семьи с грудными детьми, линчат невиновных граждан и демонстрируют свои руки, покрытые кровью, перед всем миром. С другой стороны, израильская, так называемая "оккупационная" армия предупреждает арабских жителей о бомбардировках и обстрелах, предлагая им заранее укрыться для сохранения жизни невинных людей - что ни одна армия мира не делает. Увы, создатели фильма иногда забывают про эти вещи в пылу демонстрации своей политкорректности. Однако стоит отдать им заслугу за то, что они отлично показали подноготную так называемой "национально-освободительной борьбы" несуществующего "палестинского" народа. Грызня между различными группировками за влияние и разворовывание сотен миллионов долларов арабских, российских и европейских спонсоров под прикрытием красивых слов о "нуждах угнетаемого народа Палестины" - это то, что было успешно отражено в сериале. Арафат, главный бандит и убийца, ушел в мир инаковым миллиардером - ответьте сами, где он нашел эти деньги? Следим за дальнейшими сюжетами второго сезона, надеясь увидеть, как авторы будут продолжать развивать эту тему. Израильская действительность богата на сюжеты и конфликты, которые создают возможность для создания триллеров, но до сих пор не было израильских Ладлэмов и Спилбергов, способных отразить эту реальность так, как она того достойна.

Редко я принимаю участие в написании рецензий на кинематографические произведения, но при условии, что они в состоянии глубоко затронуть меня как зрителя, я готовиться позволять себе взглянуть на них со своей точкой зрения. Сериал "Фауда" оказался одним из тех редких случаев, когда мне удалось испытать настоящий эмоциональный отклик, даже несмотря на то, что его не всегда можно назвать совершенным. В этом тексте будет описано мое впечатление от просмотра сериала "Фауда", в котором я попыталась проанализировать как сюжет, так и художественное решение авторов картины. Поскольку название сериала вызывает у меня определенные вопросы, я подумала об его значении и смысле, который авторам хотелось передать. Сюжет "Фауда" разворачивается в маленьком городке Рамаллах, находящемся в нескольких десятках километров от Иерусалима. В этом городке базируется шахидская группировка, которая имеет одну и только одну цель - причинять вред еврейскому населению. Однако израильские спецслужбы тоже не остаются в стороне, они стремятся предотвратить любые будущие теракты и планы бандитских группировок. Главным персонажем сериала становится специальный агент, который вернулся на службу, поскольку когда-то он считал, что убил одного из террористов, но тот оказался живым и теперь готовится к новой волне атак по местам проживания семьи этого агента. Стоит отметить, что главный герой выглядит весьма непривычно - это полненький, нестриженый человек, который может легко быть спутником соседа в вашем дворе после того, как он выпьет бутылку пива. Натуральное продолжение сериала - снова началась погоня, перестрелки и захваты, но без жертв и крови тут не обойтись. Когда я смотрела сериал, невозможно представить, как люди могут жить в таких условиях каждый день в Иерусалиме. Словно жизнь на пороховой бочке, которая может взорваться в любую минуту. Но возможно, что люди просто уже привыкли к такому напряженному образу жизни. Для меня было новостью начать смотреть фильмы израильского производства. Но после того как я начала смотреть "Фауда", я постепенно стала понимать и вникать во все происходящее на экране. Сюжет, подход к реализации этого сюжета и сама история смогли заинтересовать меня. Кроме того, образ жизни людей в такие сложные для них времена показал мне новые перспективы и заставил задуматься о том, как важно учитывать множество точек зрения. Сюжет сериала необычен, может быть слишком непривычен для тех, кто только смотрит американские фильмы, где все так просто и легко. Но для меня лично это был интересный опыт, позволивший мне взглянуть на ситуацию с другой стороны. Я хотела бы поблагодарить авторов сериала "Фауда" за создание такого произведения искусства, которое смогло затронуть моё сердце и заставить меня задуматься о сложностях жизни людей в таких непростых для них времена.

Бесспорно, этот сериал оставил неизгладимое впечатление на меня! С его начала до последней минуты я чувствовал себя полностью поглощенным и увлеченным ходом событий. Хочу выразить искреннюю благодарность создателям и переводчикам за труд, который они вложили в эту работу. В этом сериале мы видим лишь небольшой отрезок вечной борьбы между арабами и евреями, которая не началась вчера и не закончится завтра. В начале четко обозначено, что главный герой из подразделения Израиля уже вел охоту на второго главного героя - араба-террориста из Палестины. Однако в сериале показана крайняя точка этой борьбы, когда герои уже откровенно переходят на личности и жертвуют практически всем ради этой борьбы. Мы видим две очень отличающиеся друг от друга культуры и мировоззрение. Это четко видно, если сравнить природу мотивации к действию у обеих сторон. Евреи «воюют» потому что хотят защитить свой народ. Для этого создано специальное подразделение разведки Израиля (далее я буду его называть просто Подразделение), где работают подготовленные государством люди. Один из героев Подразделения сказал, что их дрессировали, как собак. И теперь, когда скажут «ФАС», они идут и выполняют приказ ни о чем не задумываясь. Еврейский народ вынужден иметь такие Подразделения, чтобы уменьшить количество терактов, и, следовательно, необоснованных человеческих жертв. С другой стороны, арабы-палестинцы воюют за территорию, из-за смерти родных и близких, из-за ненависти к военным действиям, в которые их втянули. И всю эту борьбу можно назвать одним словом с большой буквы - Месть. Арабская жизнь полностью пронизана местью: чиновники на местах, молодежь, шейхи и даже женщины готовы пожертвовать собой, чтобы отомстить. Это неудивительно: многие из них потеряли родных и близких в этой борьбе. Учитывая, что арабский народ крайне религиозен, наивысшей миссией и достижением для тех, у кого убили близкого человека, является отомстить и умереть как шахид. Их никто не готовил к борьбе, но идея отмщения у них закладывается с детства. Так показателен пример, как молодая вдова брата главного героя-араба взрывает себя из мести. К слову, не обязательно было взрывать себя, можно было просто оставить бомбу и уйти. Но она, молодая, полная жизни, красивая девушка, предпочитает смерть и воссоединению на небесах с любимым мужем, чем жить дальше. Она говорит Насрин, жене главного героя-араба, что та так редко видит мужа. А значит ее жизнь проходит зря… Удивительно, но даже главный герой - араб, который и велел отправить молодую вдову организовать теракт, находит ее жертву несколько бессмысленной. И просит у Бога прощения за это. Также его не радует, что его брат погиб на свадьбе от пуль сотрудника Подразделения. Говорит: «Наверное, я должен радоваться, что мой брат шахид». То есть, все эти жертвы палестинцам не по душе, но они не могут иначе. Мне особенно интересно наблюдать за отношением с женщинами у арабов. Мои родственники работали с арабскими специалистами несколько лет и благодаря этому удалось узнать многое о культуре и менталитете этих народов. Есть области и регионы в арабских странах, где люди очень религиозны. Замужние женщины должны носить платья очень свободного покроя, которые ни в коем случае не должны хоть как-то обтягивать фигуру. А также закрывать волосы и лицо. Только в таком, зарытом виде они могут выходить на улицу. Однако в сериале мы видим арабок и элегантных (хоть и длинных) обтягивающих платьях, в элегантных пальто по фигуре. А женщина-врач вообще ходит в обтягивающих брюках и полупрозрачной блузке. Это немыслимо. В арабских странах даже если женщины не носят хиджаб, одеваются гораздо скромнее. Есть районы, где без хиджаба лучшее вообще на улицу не выходить… Также удивляет отношения с женщинами у арабов. Главный герой араб террорист заставляет своего молодого 20-летнего помощника пригласить его жену Насрин к нему на встречу. Насрин выглядит очень привлекательной и образованной женщиной. Она какое-то время жила в Европе. Но удивило, что она пошла на встречу с мужем в одиночку в элегантных солнечных очках и обтягивающем пальто. Затем, когда она шутит, якобы у нее в пятницу будет свидание с другим мужчиной, ее муж, хладнокровный террорист, только смеется в ответ. Арабы такой юмор не понимают. Даже простая шутка способна вызвать огромный гнев. Временами главный террорист кажется слишком мягким. Хотя со временем понимаешь - ощущение обманчиво. Он готов пожертвовать даже собственным ребенком в этой борьбе. Отношения с женщинами у евреев тоже имеют свою специфику. Они ориентированы на европейские ценности: свободу и равенство. Однако, я подумал, что это не так уж важно для рассказа о сериале.

В эпическом сериале "Фауда" развернут потрясающий сюжетный линейный конфликт, который корнями опирается в древние столкновения между еврейским и арабским населением региона. Угрюмое противостояние этих двух этнических групп занимает центральное место в повествовании, где подчеркивается деятельность бессмертного подразделения Мистаравим - элитной воинской единицы израильских спецназовцев. В этом конкретном эпизоде они несут ответственность за поиск и нейтрализацию угрозы, представленной старым знакомым Хамидом - террористом, которого многие считали уже мертвым из-за его хитрости и животного бдительности. Пока этот персонаж остается в живых, ни один опытный спецназовец не может позволить себе чувство спокойствия. "Фауда" действительно является выдающимся произведением, которое не перестает вызывать эмоции у зрителей. Хотя оно слегка затянуто, но именно эта черта делает его похожим на реальную жизнь. Сериал отражает непростые родительские чувства и тот безусловный пафос, который заставляет человека пойти на любое жертвоприношение ради своего ребенка. Несмотря на то, что он может показаться немного излишним для некоторых зрителей, эта сериальная версия все же останется в памяти как один из наиболее запомнившихся произведений мирового телевидения.