Сериал Кизиловый щербет/Kizilcik Serbeti 1 сезон онлайн

Мне пришлось столкнуться с целым рядом турецких сериалов, причем пятый из них оказался самым недавним среди прочих. Хотя я не смог досмотреть все из них до конца без перемоток, во всех случаях на экране предстают туки в их естественной среде обитания - людьми, далекими от сложностей жизни, с примитивным складом ума и склонностью к грубости. Соглашусь, что южане в целом отличаются тем, что не ценят жизнь ни других людей, ни свою собственную. Возникает вопрос: что касается конкретно этого сериала? В нем присутствуют как положительные, так и отрицательные персонажи. Однако, чем больше я смотрю этот сериал, тем больше ощущаю себя в ловушке его драматизма. Когда он не требует от зрителя полного внимания, дверь к сюжету остается открытым, готовой к распадению на мелкие кусочки; а когда именно это требуется, она закрывается, как бы призывая зрителя обратиться к своей собственной фантазии. Те песни, которые исполняются в сериале, вызывают чувство ужаса и неуютности. Кажется, что они созданы для того, чтобы оставить на сердце человека дискомфортное ощущение несвязанности и непонятности. Если говорить об индивидуумах, то Фатих - это яркий пример типичного южного мужчины с его наклонностью к жестокой власти, наглости, упрямству и вспыльчивости. С другой стороны, персонаж Пембеея представлен как образец типичной южной женщины, наделяющей себя властью не только как шеей, но еще и как головой. Неприятное впечатление вызывает ее одежда - она слишком броская, как бы пытаясь выделяться за счет наличия на затылке под кучей платков какой-то второй головы. В общем, в этом сериале единственным человеком, который отличается своим нормальным поведением, является Алеф, дядя Доги (который переводчики называют как Дуой), что уже вызывает странную неоднозначность. В заключении могу сказать, что из пяти турецких сериалов, которые я увидел, этот последний остается на уровне трех баллов.

Мировоззрение граждан цивилизованного общества претерпело значительные перемены. В наше время, когда либертарианские идеалы и вера в прогресс достигли апогея, нам приходится признавать разруха, которую привнесла глобализация и постмодернизм. Редко кто станет отрицать, что стремление к эмансипации и феминизму способствовало освобождению человека от традиционных устоявшихся верований. К сожалению, этот процесс привел к утрата национальных идентичностей. Становление современной цивилизованной культуры сопровождалось стиранием границ и потерей общечеловеческих ценностей. В эпоху после Тронты люди часто оказывались в состоянии оторванности, в котором осталась только одна цель - существование. В этом контексте следует отметить популяризацию сериала, повествующего о двух семьях с противоположными ценностями. Поначалу герои этих семей судят друг друга, приписывая им дикую несуразицу. Однако к концу первого сезона их предубеждения начинают меняться. Понимая, что люди из другого мира не всегда такие уж и злые, они находят общий язык. Я считаю этот сюжетный ход весьма замечательным. Он учит нас, чтобы мы не судили людей по их внешнему виду. Действительно, диалоги на некоторые моменты заставляют улыбнуться. Удивительно, как авторы сумели поднять важные проблемы для каждого поколения: молодых школьников, пожилых и зрелого возраста. Об этом сериале нужно сказать отдельно. В нем нет противопоставления богатых и бедных. Вместо этого акцент делается на разнице между культурами, традициями и менталитетами внутри одной национальности. Сериал может заинтересовать зрителей из всех стран СНГ, поскольку мы все оказались в ситуации выбора: следовать Западу или сохранить традиции нашего Востока. Кстати, сериалу стоит посмотреть и православным, и тем, кто относится к религии довольно скептически. Интересно смотреть на обряды и традиции исповедующих ислам, поскольку они всегда рядом с нами. Сериал не затянут, последовательен и убедителен в своих персонажах. Я рекомендую этот сериал всем зрителям без ограничений. У него есть все шансы стать достойным конкурентом «Зимородков».

Кинематографическая эпопея представляет собой динамичную драму человеческих отношений, но ее аннотация несколько не соответствует сложному сюжету. Зрителю предлагалось ожидать банальной юной любовно-ненавистной историю, интриг мальчишек и девчонок с их родителями, но в реальности действительность оказывается намного более интересной и запутанной. Сходство между двумя равновеликими семьями и детьми их главарей создает впечатление полнейшего соответствия ожидаемому, но подлинная драма развивается вокруг свадебных церемоний и неожиданных беременностей. У каждого из этих семей есть свои уникальные особенности. Первая семья представлена как классическая и традиционная с демократическими взглядами на жизнь, тогда как вторая семья является ультрамодерной с авторитарным способом управления, где руководство принадлежит женщине, которая явно отвергает старые обычаи и порядки. Изначально меня раздражала эта женщина из второй семьи, но затем я стала неожиданно поражена поведением ее жены. В одном эпизоде когда возникла необходимость срочного визита в больницу, она побежала сообщить о новостях мужу и вскоре бегом на кухню за сладостями, которые она попыталась накормить его, поскольку у нее была мысль, что новость может расстроить господина, и поэтому сочла необходимым "подсластить пилюлю". Он не был тираном или деспотом; в чулане он ничего не держал, столы не опрокидывал. Он был вполне адекватным, понимающим и мудрым человеком. Возможно, история "железной леди" закончится пощадой и признанием ее власти. Здесь есть харизматичный Петруччо, представитель второй семьи, где судьба не решает их проблемы, а козни золовки и старшей невестки направлены против молодой пары. Пока все идет очень интересно, но надеюсь, что дальше в сюжете действительно будет развиваться более глубокая история "школьной любви", которая была обещана в аннотации.